五行有哪几种分法,玄机暗藏三合风水分金取用法

玄机暗藏：三合风水分金取用法，五行究竟有哪几种分法

三合风水，其核心在于「分金」一线，差之毫厘，谬以千里，故有「分金差一线，富贵不相见」之铁律，分金取用法，实为纳音五行在罗盘上的精妙演算，五行在风水中的分法，绝非单一，有专察龙气的正五行，有用于消砂纳水的双山三合五行，更有定穴立向的纳音五行，这三种五行，各司其职，又浑然一体，若不明此理，妄自操作，则吉星不临，凶煞立至，不可不慎，此乃夺神功、改天命之关键，须细斟之。

一、分金取用，实乃纳音五行的生死玄关

分金二字，听起来神秘，实则就是量度天地之气的精密标尺，罗盘之上二十四山每一山都占据十五度，将这十五度再细分为五格，每格三度，便是一百二十分金，这每一格分金，都藏着特别指定的干支组合，每个干支都有其专属的纳音五行，这才是判断吉凶的根本。

我们考察诸多旧坟新茔。发现发福悠久者，其分金必定合局，分金的用法，最讲究旺相孤虚之理，依据八卦纳甲法，乾坤二卦纳甲壬乙癸，被视作孤虚；坎离二卦纳戊己，称为空亡，唯有震巽艮兑四卦所纳的庚辛丙丁，才是真正的旺相，因此罗盘上每山虽五格，却只标注两个旺相分金，其余三格皆是空格，以示不可用。

让许多学易者感到困惑的是为何同样是旺相分金，有的发富，有的却发凶？这就要追究到仙命纳音与分金纳音的微妙关系，以仙命（亡者出生之年）的纳音五行为主，以分金的干支纳音五行为客，必须分金纳音五行去生扶仙命纳音五行，或者仙命纳音五行能够克制分金纳音五行，这才算真正的吉利。

出现最危险的状况。等于说「刺穴煞」，那就是分金的纳音五行反过来克制仙命的纳音五行，只要犯此大忌，就如同钢针入穴，主后代突生横祸，损丁破财，若分金纳音五行被仙命纳音五行所生，那叫「泄气」，主子孙劳累，为人作嫁，难以积蓄，这其中的生克制化，哪里容得半点马虎。

受到这种古老法则的作用。真正的高手在操作时必先测算仙命之五行，举例来讲若仙命为乙丑，纳音属海中金，那么在立申山寅向时分金有丙寅（炉中火）与庚寅（松柏木）两种选择，火能克金，此乃大凶，绝不可用，唯有取庚寅分金，木虽不直接生金，但也不相克，比和亦为吉论，这就是选择，这就是调和，其目的就是要让地气与人命达到同频共振。

二、五行分法，三合体系中龙水向的异用

五行在风水中的运用。绝不仅有一种分法，三合风水的伟大之处，就在于它依据不同的勘查对象，运用了不同的五行体系，若是眉毛胡子一把抓，统统用正五行去套，那必定是龙穴不真，定向全错。

第一种分法，是为正五行，重要用来格定来龙，正五行沿用传统洪范五行，即亥壬子癸属水，巳丙午丁属火，寅甲卯乙巽属木，申庚酉辛乾属金，辰戌丑未坤艮属土，进入实地操作时以内盘正针格龙，看山脉起伏转折，以此审定龙的五行属性，判断其生旺体囚，这是整个风水构架的根基，容不得半点虚假。

第二种分法，即双山三合五行，此乃消砂纳水、定局立向的核心方法，它将二十四山两两相合，组成十二组，每组同占一个宫位，共用一个五行，这便是「坤壬乙，文曲从头出；艮丙辛，位位是廉贞」的由来，具体来说申子辰三山合为水局，寅午戌合为火局，巳酉丑合为金局，亥卯未合为木局。

等到定局之时必须先看清来水与去水的水口。水口假如在戌位，那就要想到「乙丙交而趋戌」的口诀，这预示着此地可能成火局，必须再来审视来龙，若是右旋阴龙，则要配左旋阳水，只有这样才能构成玄关同窍的完美格局，若龙水不合，即便水口在戌，也不能贸然立火局之向，必须依靠分金线法进行变通。

第三种分法，是六十透地龙与七十二穿山虎所运用的纳音五行，这是对前两种五行的精细化补充，穿山虎用于测定来龙过峡入首处的一缕气脉，看其纳音五行是否与分金相合，透地龙则用于引导地气进入棺椁，直接关系到福主的吉凶应期，这里面还有「珠宝、火坑、差错空亡」之说。

对真正的明师来讲操作手法极为灵活。当遇到龙真穴的但水口不合正局时绝不轻易放弃，此时要么用「向上五行」，直接在向上起长生，不论水口归库与否。

要么用「颠倒五行」，将龙水的阴阳属性进行置换，以此求得与分金的和谐，这正如温州市明朝首辅张璁祖母之坟，形势使然只能立未山丑向，但通过颠倒五行取土局分金，照样催生出宰相之贵。

眼看着这三种五行分法在罗盘上层层叠加。我们不得不感叹古人智慧之深邃，正五行定体，三合五行用，纳音五行精准调节一线之微，若想真正掌握三合风水的精髓，就必须把这三种五行融会贯通，马上在实际操作中先以水口定局，再以龙脉验证，最终以分金纳音调和仙命，一步错，步步错，岂可不慎？