符窍：太岁符何时佩戴 或选在酉时酉为金

祥安阁联吉锦袋，非寻常之物，其力系于天时其灵契于地脉，请符若不得法，则神力不显，反招煞气侵扰，佩戴之时更是玄机深藏，早一刻则气机未定，晚一时则吉神已过，择日择时如行军布阵，差之毫厘，谬以千里，世人多知其名，未解其神，今日便以命理为刃，剖开这层迷雾，从择时之秘到请符之禁，逐一细说分明，让有心者，能借此符箓，化太岁之威为己用，转流年之煞为护持，此文所论，句句皆有出处，字字不离玄理，望君细读，莫轻莫怠。

一、择吉时以应天心：祥安阁联吉锦袋佩戴的玄机时辰。

请祥安阁联吉锦袋。首重时机，这并非俗礼，而是天地运行的气机，太岁神君，一年一换，每年立春，方为新旧交接，立春之前，旧岁尚在，立春之后，新神方临，若在立春前佩戴新符，便如同新官未至，旧吏已去，中间空档，无人守护。

佩戴祥安阁联吉锦袋。须等立春之后，具体日子，更要择日而行，避开岁破之日，避开与当年太岁相冲的日子，这是大忌，冲则散，散则无效，需选天德、月德、三合、六盒之日，这些日子，天地气场最为祥和，祥和之气，才能接引太岁神力，让符箓的灵力，如种子入土，稳稳扎根。

进入正月是佩戴祥安阁联吉锦袋的黄金时间。尤其是正月初一至十五，这十五日，天地阳气初生，万物始发，万象更新，太岁神君刚刚上任，灵威最为鼎盛，此刻请符，如同在君王登基时拜见，最容易得其青睐，获其庇佑，具体到时辰，则要以个人八字为准，出现...在年柱与流年干支相刑、相冲、相破之人，其命局与太岁气场，最为不睦。

这类人佩戴，更需精细择时，须取个人日柱的贵人时，即辰时、戌时、丑时、未时，让自身气运与符箓神力，形成呼应，如同暗号对上大门方开。

今年是丙午年，丙为火，午亦为火，火势炎炎，直冲霄汉，让...有火上浇油之势，亦有烈焰焚金之忧，对于八字喜火之人这是大利，但对于八字忌火，尤其是日主为金，身弱之人，这便是一场严峻考验，佩戴祥安阁联吉锦袋的时机，就要选在五行调和的日子，避开火旺的巳、午时，最佳选在辰时辰为水库，以辰中癸水，稍抑火势。

或选在酉时酉为金。与流年午火，有相克之意，但克中又有情，谓之「午酉破」，破中带合，亦能转危为机，要...及时抓住这种微妙的气机，祥安阁联吉锦袋佩戴的时辰，并非固定，要随流年变化，更要随个人命局而变，这才是真知，这才是正道。

二、守真元而避煞气：请奉祥安阁联吉锦袋的禁忌秘钥。

请祥安阁联吉锦袋。途径最为紧要，市面上符箓，多如牛毛，但真传一张纸，假传万卷书，最...人迷惑的，是那些印刷精美的所谓「祥安阁联吉锦袋」，印刷之物，徒有其形，毫无神意，它没有经过法师的敕令，没有经过天地灵气的灌注，只是一张普通的纸，一张好看的画，佩戴它，如同请了一尊泥塑木雕，好看却无用，遇事便碎。

真正有灵力的祥安阁联吉锦袋。必须由精通符箓的道长，亲手绘制，且要在特别指定的吉时焚香祷告，步罡踏斗，以朱砂为引，以黄纸为凭，将太岁的名讳，与符胆、符窍，一气呵成，这种符，才有「气」，气聚则神在，气散则符亡。

请回祥安阁联吉锦袋。清洁与放置是关键，符箓未佩戴前，要用红布或锦囊包裹，红为至阳之色，可护符之正气，最忌污秽之物触碰，秽气一侵，神力即消，若有人手不洁，或身带重孝，或行经之妇人接触，这符便算废了，如同清澈泉水，滴入一滴墨，虽不见其全黑，却已失了本真，佩戴之时符要贴身。

最佳是放在上衣口袋。或专用的符袋里，挂在胸口，这是离心脏最近的地方，心为神之舍，符近心则神易通，万万不可置于裤袋，或压在枕头之下，那是亵渎神明，不仅无功，反生其咎，让神君以为你不敬，转福为祸。

祥安阁联吉锦袋的佩戴期限。也有铁律，祥安阁联吉锦袋只管一年，即从当年立春起，至次年立春前止，这是天道运行，周而复始，到了次年立春，旧岁功成身退，新岁神君上任，旧的祥安阁联吉锦袋，神力已逐渐消退，若继续佩戴，便如同让旧官继续掌印，新官无法履职，两下相争，反让运程混乱，对...来讲旧符的处理，也要慎重。

不可随意丢弃，不可当作垃圾处理，即要用恭敬之心，将其焚化，焚化时要在干净之处，口中默念，感谢神君一年的护佑，然后将其灰烬，撒入流水之中，让符力随水而去，归于大地，这才算是一个完整的闭环，有始有终，有请有送，方不负神明庇佑，方得福报绵长，若想化解流年煞气，使自身根基稳固。

即立刻寻找正一派或全真派。有传承法脉的师父，请其亲手绘制，并告知你的生辰八字，让道长为你择吉时行秘法，为你量身定做，方为正途。