2026年4月份安葬黄历 2026年4月份丧葬吉日

时间:2026-04-09 08:18:37 来源:提胜网

对于2026年丙午马年辰月择吉安葬一事。本月共有七日可堪破土,另有五日适宜安葬立碑,其吉日分布贯穿孟春之末与季春之半,各具五行流转之妙,尤须留意丙午年火旺之势与清明节气交替间形成的燥土格局,若择日不当则易引动炎燥之气冲克山向,若选时得法则可借火炼真金之势成就荫庇之功。

2026年4月份安葬黄历

进入丙午年辰月天干丙火坐地支午火。双火照命,月令戊土当权,构成火炎土燥之局;对于安葬择日来讲首重避开火土旺相之期,以防炎气入穴扰动先灵安宁。

本月四日丁丑,丑为湿土,内藏癸水,正合「火旺得湿土则焰敛」之理,是日天干丁火为阴火,与年上丙火形成一阴一阳、一君一臣之势,丁火有灯烛之明而无燎原之烈,配合丑库收纳旺火,主入穴安详,得水土之气滋养,最宜于巳时(九至十一时)动土,巳时虽属火,然与日支丑半合金局,反成泄火生水之妙用。

七日庚辰,庚金透出,辰为水库,变成「火炼真金」之格,年柱丙午之火旺盛,反成淬炼庚金之良机,令庚金锋锐之气转为肃杀收敛之力,正合安葬所求之静谧,此日尤利于坐西朝东之山向,若择酉时(十七至十九时)下葬,则酉与年支午虽破,但破中带合,反而化解了时辰与太岁相冲的隐患,使凶兆转吉。

2026年4月份安葬黄历

十一日甲申,甲木参天申中藏壬,年上丙火遇甲木则木火通明,然木能疏土亦能生火,故需以申金制衡,形成木火金三者循环相生之局,申时(十五至十七时)为金气最旺之时可助申金之力,使炎燥之气尽数收敛,命主若择此日安葬,则须注意日支申与年支午有暗合之势,主先人得享香火供奉之象。

十五日戊子,戊土厚重,子水润下,子午虽冲,然冲则动,动则通,此冲非破败之冲,反为激荡浊气、澄清地脉之冲,恰似春雨涤尘,故安葬反得其利,子时(二十三至一时)水气最纯,可与年上午火形成水火既济之象,但须避开午时以免二午冲一子,致水火交战,地脉翻腾。

十九日壬辰,壬水浩瀚,辰为水库,水势滔天正可制衡年柱丙午之炎,壬水为阳水,得辰土堤防,则水不泛滥而专事润泽之功,此日安葬,主血脉相通,水脉流畅,最宜用于近水之地或家族有与水相关之业者,辰时(七至九时)土气尚存,反成制水之要,使水势不致过旺而伤及火土之气。

廿三日丙申,干支皆为阳,丙火再透,似有助长火势之嫌,然妙在日支申金与年支午火暗合,申中壬水更可调候,形成外火内金、表阳里阴之格,午时(十一至十三时)虽为火旺,但年月日三火齐聚反成「三奇贵人」之势,若得专业地理师以水法配合,则凶中藏吉,最宜葬于高山之巅,以火炼金,得金水相生之妙。

廿七日庚子,庚金再显,子水复出,此日庚子与七日庚辰、十五日戊子遥相呼应,然庚子之金坐于水上金生水、水生木,木又生火,形成五行周流不滞之势,此日尤需注重时辰配合,寅时(三至五时)木气初生,可通关金水与火土之隔,使五行之气浑然一体,为安葬之绝佳时机。

2026年4月份丧葬吉日

谈及丧葬吉日,与安葬择吉虽同属丧礼范畴,然安葬重在破土下棺,而丧葬则涵盖更广,包括启殡、奠祭、送葬乃至立碑等全套仪轨。

本月二日丙子,年上丙火与日支子水本为水火相冲,然此冲正合「冲开天门」之象,宜于丧礼中行「辞灵」之礼,以水之清净荡涤火之喧嚣,使亡者灵魂得以冲破尘世羁绊,子时行奠祭则阴气最纯,可引亡魂归真于太虚。

五日己卯,己土卑湿,卯木柔顺,木能疏土亦能纳水,此日最利「移柩」之仪,因卯为门户,己土为坟茔之象,正合移柩出堂、离宅入土之意,卯时(五至七时)为日出之际,阳气初升而阴气未散,最宜启殡,使亡者得见朝阳而生欢喜心。

九日癸未,癸水至阴,未为木库,内含丁火余气,此日丧葬主「百事不忌」,盖因癸水得未土制衡,未库收纳丁火,形成水火既济、土金相生之局,未时(十三至十五时)土气最旺,正可稳固坟茔,宜于此时行「下葬」仪轨,但须注意若亡者生肖属牛,则丑未相冲,当另择吉时以避之。

十三日丁亥,丁火柔中亥水浩瀚,亥中甲木可生丁火,形成水火木循环,此日最利「立碑」,因丁火为文星,亥水为墨池,立碑需镌刻文字,正合文星发用之象,若择亥时(二十一至二十三时)立碑,则双亥汇聚,水势滔滔,可保碑文历久弥新,然须以火炼之,方得刚柔并济之功。

十八日壬辰,壬水坐辰库,水势归藏,此日最宜「合葬」之仪,盖因壬水主润下,辰为水库,主收纳,若为先人夫妻合葬,则壬水可通阴阳,辰土可为媒妁,使两位先灵于地下相会,辰时合葬则得土气相助,可使坟茔稳固,福荫绵长。

廿一日乙未,乙木藤萝,未土燥湿,此日丧葬宜行「烧纸」同「祭奠」之仪,乙木为风,可吹送冥资,未土为宅,可为亡者居所,午时虽火旺,但乙未日木能生火,反成香火鼎盛之象,主子孙祭祀不绝,然须注意若丧家中有孕妇,则当回避未时之燥土,以免土气伤胎。

廿五日己亥,己土为云,亥水为雨,云行雨施,品物流形,此日最利「安灵」之礼,即设灵位、安香火,己土得亥水滋润,则香火不燥,灵位安宁,若择巳时行安灵之仪,则巳亥相冲,反能冲散滞气,使灵位清洁,主亡者得以安息,生者亦能得祖先庇佑。

廿八日壬寅,壬水坐寅木,寅为火之长生,水生木、木生火,构成水生木、木生火之连环相生局,此日丧葬主吉庆,宜行「圆坟」之礼,即葬后三日祭墓,寅时(三至五时)行此礼,可得寅木生发之气,主家族人丁兴旺,寅中丙火又可暖局,使坟茔不受寒湿之气侵蚀,尤妙者,寅与年支午半合火局,反成「木火通明」之象,主子孙文运昌隆,科甲有望。

综观全月吉日分布。安葬择日共得七日,丧葬吉日亦有七日,各日之吉凶关键在于时辰与山向的配合,更须考虑亡者生卒年月与丧家年命是否相合。

若遇丁丑、庚辰等湿土淬金之日。当以金水相生之局为要;若逢戊子、壬辰等水火既济之日,则须注重调与之路;若遇甲申、丙申等金木相战之日,则需以水通关。即可以家中净水一碗,置放于灵柩之旁,既润燥土,又与五行。

对亡者来讲择吉安葬乃是助其魂魄归真返璞。对生者来讲则是承先启后、积福积德之机,若能使山向、日辰、时辰三者配合无间,则先灵得安,后人得福,家族气运自然绵延不绝。