虎年四月出生好吗 虎年四月黄道吉日

对于壬寅虎年孟夏四月出生之命格优劣。以及此月择吉行事之黄道良辰，历来为关注生肖运势与择日文化者所重。壬寅年干支为金箔金，太岁坐寅，纳音金气虽锐然藏于木地，年干壬水通河奔流，年支寅木为功曹，主生发亦主驿马。

四月建巳，干支为乙巳，覆灯火暖，又值立夏之后、芒种之前，火气渐炽。故论此月出生，首重全局之调候与五行流通，而择本月吉日，则须深究建除十二神、二十八宿与当事者年命之生克，方得趋吉避凶之要旨。下文将先剖判虎年四月出生者命途之幽微，再依黄历神煞，逐一示明此月诸般吉日之宜忌，以助命主顺天应时行止有度。

壬寅虎年四月（乙巳月），自阳历5月5日立夏起，至6月5日芒种前止。

此月内黄道吉日共计七日。分别为：5月8日（壬戌，房日兔，天德，月德合），5月12日（丙寅，箕水豹，天赦，不将），5月17日（辛未，井木犴，六盒，玉堂），5月20日（甲戌，氐土貉，天喜，三合），5月24日（戊寅，尾火虎，月空，金堂），5月29日（癸未，鬼金羊，天恩，福生），6月2日（丁亥，室火猪，驿马，天后），此七日均系神煞护佑，星宿得位之日，然具体宜忌仍须结合个人八字与行事类别详辨，方可尽得其用。

虎年四月出生好吗

论壬寅虎年四月出生之命。首观年柱壬寅与月柱乙巳之互动，壬水坐寅木，为水木相生之象，主其人聪慧善变，有通达之智；然四月火旺，乙木生巳火，月干乙木为年干壬水所生，此谓「印绶生身」，本主得长辈荫庇、学识有成。

然寅木为巳火之长生地。年支之木尽数生助月支之火，形成木火通明之局。此局若全局金水调候有力，则主才华发越，文星显耀，利于学术、文化、艺术之途，能在公开场合崭露头角，名声远播。

然火势过旺，年支寅木被焚，则根基易有虚浮之象，祖业难承，或早年离家，自创前程，内心常有孤高难合之感，须防聪明反被聪明误。

再观月令巳火当权。巳为孟夏，火德正盛，巳中藏干丙火、戊土、庚金，丙火为日之精，透出则主光明磊落，性情热烈；戊土为城垣，能制水安澜，亦能晦火；庚金为矿石，藏于火土之中待时而发，凡四月出生，日柱与时柱之配合至关紧要。

若日柱得亥水，形成巳亥冲，此冲主一生动荡，变动不居，有远行、搬迁、职业多变之应，然冲亦主动，若命局喜动，则反主因动而发，常在奔波中得利，最忌静守一方。

若日柱得申金，则成巳申合，此合为刑合，主恩中带怨，合作中易生是非，表面上亲密无间，实则暗藏矛盾，在事业与人际关系上需格外留意合同、契约之细节，常有命主于此年中因轻信于人而招致损失之应。

从五行流通之链来看壬寅年四月木生火势已成定局，火旺则首需水来调候；年干壬水虽为源头，然坐寅木被泄，力已不足，极需日柱或时柱有强根之水，如亥水、子水，或大运早行北方水地，才能水火既济，成其大器。

若全局无水，火旺无制，则为火炎土燥之局；火炎则克金，主肺经、呼吸为你易有隐患，亦主个性急躁，缺乏耐心，言语易伤人有「炎上」之性，虽能一时辉煌，但难以持久，土燥则万物不生，亦主子息缘份稍显迟滞，或与子女沟通隔阂。

火旺亦耗木，木主肝胆，又主仁心，火过旺则易因名利而失仁慈，为人过于现实，不念旧情，故生于虎年四月命局之优劣，全在水火之调配。有水则润泽万物，火得水制，光芒内敛而持久，智慧与仁德并重，事业根基稳固，福泽绵长。无水则火烈如焚，虽有才华，终难致远。

若从纳音与神煞角度参详。壬寅年纳音金箔金，乙巳月纳音覆灯火，此谓「灯金相映」；金箔金乃微弱之金，最喜有土相生，有火煅炼才能成器，覆灯火为人间烛火，光辉虽微，却能照亮暗夜，主其人具服务精神，善解人意，在细微处见真章。

然灯遇金箔，有「金盏玉壶」之象，若格局清奇，主其人气质高贵，品味不俗，能在文化、艺术、美妆、设计等需要精致审美的领域有所建树，然神煞之中四月为巳，太岁在寅，寅巳相害，此为「六害」入命。

年柱与月柱相害，主早年根基不稳，与家乡、父母缘份较薄，或父母关系不睦，自身成长过程中易受环境作用，需要比常人付出更多努力才能立足，此害亦主一生之中易遭小人暗中算计，尤以同辈、近亲为甚，故交友须慎，不宜轻托心腹；然害中亦藏机，若能修心养德，反能在逆境中磨练出超乎常人的洞察力与应变技能 。

虎年四月黄道吉日

择吉之路，首重当事者之生年年命，次察行事类别，再以建除、丛辰、二十八宿等神煞为准绳，辅以干支五行之生克制化，才能定其吉凶。虎年四月即乙巳月火令当权，择日宜避火气过盛与太岁冲害之方，以下将此月内黄道吉日逐一分析，以明其宜忌。

首论五月初八日，干支为壬戌，此日最为殊胜；壬水坐戌土，戌为火库，亦为天门，壬水通根于年干，有「通天大河」之势，能有效调候乙巳月之炎燥，水火之气于此日达到动态平衡，神煞之中此日值「天德」与「月德合」双双临日。

天德乃三合之气所化。为天帝之德，百无禁忌；月德合则是月德之同气，主慈祥安稳，逢凶化吉。二德齐临，其力宏大，凡祭祀，祈福、上梁，安葬、嫁娶，皆得其佑。

更有二十八宿为「房日兔」，房宿为青龙之腹，主收藏，积蓄、营造，最利于建筑动土，开业奠基、入宅安香等与「家宅根基」相关之事。

然须留意，壬戌日与太岁寅为寅戌拱合，虽有合局之吉，但戌土为火库，若命主八字中火本已极旺，此日再拱合，则易有火气闭藏过甚，造成情绪抑郁、思路阻滞之弊。故若以开业、动作为主事，则此日大利；若以求谋、计议为主，则需防过于保守，错失良机。

次观五月十二日，干支为丙寅，此日天干丙火透出，地支寅木为太岁正位，原来是「岁驾」之日，木火通明至极；神煞中值「天赦」，天赦为上天赦免万物之日，主解除冤结，宽恕过错，凡官司诉讼、化解纠纷、疗病祛灾，以此日为最吉。

又值「不将」，不将为嫁娶吉神，主夫妇与谐，无刑克之扰；二十八宿为「箕水豹」，箕宿主风，又为水宿，能稍制丙寅日之燥烈，主口才、传播、流动性；此日丙寅与月柱乙巳，构成寅巳相害，又与年柱壬寅构成伏吟，此害与伏吟并存，主表面吉庆，内里暗流涌动。

尤其寅巳相害，已在前文提及年命相害之深远作用，故此日虽吉神众多，却极可能吉中藏凶。

若用于开业，则开业后易遇同行恶性竞争；若用于嫁娶，则婚后夫妻虽表面上恩爱，但易因各自家庭背景或生活习性区别而产生隔阂；若用于出行，则行程中易有车辆剐蹭或证件遗失等小波折。

然若所行之事自身就带有「破旧立新」之意。如公司重组、解除旧约、搬离旧居，则此日之「害」与「天赦」相得益彰，反能彻底斩断旧缘，开启新篇。

五月十七日，干支辛未，辛金为珠玉，未土为木库，亦为燥土，辛金坐下未土，有土生金之象，能略微平衡四月火旺之势，使金气不致全被克绝。神煞中值「六盒」，六盒为天地之合，主合作、结盟、婚姻、契约，万事与合。

又值「玉堂」，玉堂为帝星之居所，主功名，禄位、文采风流。二十八宿为「井木犴」，井宿为水事之星，主水利，酒食、水边之利，此日之关键在于辛金与月干乙木相冲，乙辛冲为「日月争辉」之象，主意见对立，观念冲突。

故而此日虽利合作。但合作之前必先经历激烈的辩论与磨合；若命主日柱为乙木或辛金，则此冲之力加倍，需有权威第三方居中调停方可得成，此日亦不宜签署带有长期排他性的独家协议，因乙辛冲主变，人心易变，恐日后对方反悔。

然此日对于从事贸易、中介、外交、心理咨询等需要「沟通斡旋」之人则为绝佳之日，能在冲突中找到平衡点，化敌为友，名利双收。

五月二十日，干支甲戌；甲木参天戌土为火库，甲木生戌土，此为食神泄秀，主才华得以发挥，技艺得以展现；神煞中值「天喜」，天喜为红鸾星之辅，主姻缘、喜事、孕产，是婚嫁之大吉神。又值「三合」，三合为生旺之气，主得众助，能成事。

此日甲戌与月柱乙巳。构成天干甲木与乙木并透，地支巳火生戌土，木火土流通有情；二十八宿为「氐土貉」，氐宿为青龙之胸，主根基、基础，利循序渐进之事。

此日最为特殊之处。在于甲木为年干壬水之食神，食神主快乐，享受、福气，甲木坐戌，有火库蓄其根气，使食神之气绵长不绝；故凡嫁娶，纳采、订婚，开宴、祈福等喜庆之事，用此日最为相宜。

然食神过旺亦主懒惰、安逸。故此日不宜进行高强度的体育训练或需要高度集中注意力的精密操作，易因放松警惕而出差错。若有命主八字中土过重，或日主为壬癸水，则此日土厚克水，主劳累过度，旧疾复发，需多休息，不宜操劳。

五月廿四日，干支戊寅，戊土为城墙，寅木为太岁，戊土坐寅木上为受克之象，主压力大，责任重，然此日神煞值「月空」，月空为月中空亡之地，主无禁忌，尤利祭祀，设斋醮、安神位，扫舍宇等与神明、洁净相关之事。又值「金堂」，金堂为金玉满堂之象，主财富，收藏、储蓄；二十八宿为「尾火虎」，尾宿为青龙之尾，主护卫，保镖、亦主争夺。

戊寅日与年柱壬寅为伏吟。又为岁破之日？非也，寅与寅为伏吟，与太岁同宫，力量加倍；戊土克壬水，为七杀克身，故此日对于年干壬水为日主者，压力极大，凡事不宜冒进；然此日亦有妙处，戊土为寅中戊土之透出，是为「引气」入命。

若命主八字中喜用神为土。或从事房地产、仓储、矿山、农业等与「土」相关的行业，则此日反而大利，能得太岁之助，稳扎稳打，获得实质性的资产增值，此日不宜远行，尾火虎有守成之象，宜静不宜动，尤忌驾车东北方向，防虎口冲煞。

五月廿九日，干支癸未，癸水为雨露，未土为花园，癸水滋润未土，有润泽万物之功，能有效缓解巳月火燥，使整个命局趋向湿润；神煞中值「天恩」，天恩为天降之恩泽，主受长辈提携，得领导赏识，凡求功名、谋职位、见贵人用此日可得意外之助。

又值「福生」，福生为福气生发之源，主百事顺遂，身心安乐，二十八宿为「鬼金羊」，鬼宿为舆鬼，主祭祀、灵异、亦主阴谋；癸未日与月柱乙巳，构成巳未拱午火，有暗中生火之象，故此日行事需防「暗箱操作」。

所谓天恩在明，福生在暗，鬼宿主暗，三者结合，此日最宜暗中谋划，不宜公开宣布，诸如公司内部人事调整，商务谈判前的步骤准备、暗中积蓄实力等，用此日最为有效，若为公开的庆典，签约、发布会等，则反易招致暗中小人嫉妒或损坏。此日亦为超度亡灵，祭祀祖先之良辰，鬼金羊得癸水与天恩之佑，能沟通阴阳，福荫后人。

六月初二日，干支丁亥；丁火为烛光，亥水为天河，丁亥日干支为水克火，但丁火坐亥水为「胎」地，火气虽微而不绝。此日已近芒种，火气渐退，水气初生，是为转折之时。神煞中值「驿马」，驿马主动迁，远行、升职，调动，是出行之吉神。又值「天后」，天后为水神，主护佑，荫庇、妇孺。二十八宿为「室火猪」，室宿为营室，主建筑，宫室、婚姻。

丁亥日与年柱壬寅。构成丁壬相合，寅亥相合，此为「天地双合」，乃大吉之兆，天地合气，万物化生，此日所做之事，易得天时地利人与之助，能长久维持，不易生变。尤其寅亥合木，能化去年柱之金，生助月柱之火，使五行流转更为顺畅；故凡婚嫁，合婚、结盟，签订长期合同、购买不动产，安床、入宅等需要「长久稳固」之事，以此日为最佳选择。

然丁亥日虽有双合。但丁火被亥水所克，若命主日柱或八字中火弱水旺，则此日易感到精神疲惫，心有余而力不足，虽有吉命理助，亦需自身有足够精力才能承当，故用此日行事，需提前养精蓄锐，巳时（上午9-11点）火气上升时行动，可助长丁火之力。