2026农历四月祭祀吉日 农历四月适合祭祀的日子

2026丙午马年农历四月天地气运由巳火转向午火，祭祀吉日共计五处，尤以青龙、明堂当值之日为佳，善信需避冲煞而择吉时。

第一、丙午年癸巳月入巳火之运，承春生夏长之势，择日当以祭星追远为先。

对于丙午流年天干丙火为太阳之火。地支午火为炉冶之火，两者叠加，火势炎上；进入农历四月月令在癸巳。癸水虽为雨露，然坐下巳火，水火既济却暗藏冲激，巳中丙火与年支午火会成南方火局，让此月火气极旺，万物得以蕃秀。

火旺则土相，木休，水囚，金死，在如此阳气升腾的月份中进行祭祀祖先、敬奉神灵之仪式，尤须避开火煞冲射之日，以求阴阳调与，心神感应。

古人云：「子不问卜自惹祸殃」。又云「辰不哭泣必主重丧」，选吉日，马上在于规避彭祖百忌与凶神恶煞，让那一缕心香直达幽冥而不受阻滞。

丙午年农历四月岁破在子。因午马与子鼠相冲，故生肖属鼠之人此月诸事暗藏阻力；太岁当头，虽有火光照路，然冲太岁者易动则安，静则吉；进入巳月月德在丙，天德亦在丙，丙火为阳精，能驱散阴晦，故祭祀之时宜选取日干为丙，丁之日，或值神为青龙，明堂、玉堂，司命等黄道吉日，可助阳气升发，使祭祀者心意诚明，祖先受享。

常言道「年吉不如月吉。月吉不如日吉」，择日之重，在于天地人三才感应，日辰吉凶直接作用沟通效果。若以命理五行测算，火旺之人此月易燥，需金水调与；而八字缺火之人则可借此月祭祀之机，承接天地火气，补足命局所喜，转衰为旺，此即「顺势而为，借天改运」之理。

第二、农历四月初四甲午日，青龙当值且天德月德汇聚，乃上吉之期。

甲午之日，干支皆为阳木阳火，甲木参天午火为离明之光，此日值神为青龙，青龙乃六盒之首，百神之领，主生发，喜庆、财帛，凡青龙值日，宜动不宜静，祭祀祈福最为灵验；且此日有月德合，天德合、四相，普护等吉神簇拥，凶神远避。

甲午日之午火，与年支午火相遇，谓之「午午自刑」，虽自刑主自我纠结、易生烦恼，然用于祭祀，则可解读为自省忏悔，刑去心中杂念，反得纯净。命理云：「刑者，伤也，亦为自律」，在此日祭祀，主命主可借祖先威灵，反省自身过失，刑中藏吉。

日支午火冲生肖鼠。属鼠之人此日受冲，冲则动，动则不稳，故不宜担任主祭，若必须参与，可在祭拜时立于东南巽位，或佩戴生肖牛，猴饰品以解冲；当日宜祭祀，祈福、求嗣，开光、出行，解除，忌作灶，开市、经络；吉时落在寅时（3-5点）、卯时（5-7点）、巳时（9-11点）、申时（15-17点），寅卯时木旺生火，与甲午日木火通明之象相合，焚香祷告，感应最速。

第三、四月十一辛丑日，玉堂星照土金相生，宜安葬修坟兼祭祀。

进入四月十一，干支为辛丑；辛金为珠玉，丑为湿土，土能生金，亦能晦火，此日值神为玉堂，玉堂主功名富贵，是黄道吉日之一。最妙之处在于，此日有「天乙贵人」入局，丑为辛金之墓库，亦是贵人乡。命理云：「天乙贵人遇之则荣，逢凶化吉」。

在火旺的四月辛丑日的出现犹如一股清凉之气。金水暗藏，非常适合八字火炎土燥之人进行祭祀活动，可得祖先荫庇，添福添寿。

当日巳火月柱与丑日支构成「巳酉丑」三合局之半合，虽缺酉金，但巳丑已具合金之势，让此日气场由火转金，主收敛、肃杀，故特别宜于「安葬」、「修坟」、「启钻」等阴宅事务，是月中最适合动土修整阴宅的日子之一。

宜祭祀，祈福、订盟，纳采、安葬，入殓。忌开市，交易、安床，嫁娶，冲煞方面辛丑日冲羊（乙未），煞东，属羊者需回避或侧身祭祀，吉时为寅时（3-5点）、卯时（5-7点）、巳时（9-11点）、申时（15-17点）、戌时（19-21点）、亥时（21-23点），其中申时（15-17点）为「司命」当值，又逢「月德合」，是安葬落葬的最佳时刻。

第四、四月十六丙午日，再遇青龙且逢月德，纯阳之气通天达地。

丙午之日，干支纯阳，双火重叠，是四月火气最盛的一天。日值青龙，又逢月德、天德、普护等众吉星汇聚；在择日学中重复出现的干支往往力量加倍，丙午日之火可焚金熔木，但用于祭祀，则代表阳刚正气，能荡涤所有阴邪。

俗话说「阳气足则百邪不侵」。在此日祭扫新坟或祭祀非正常亡故的亲人可用这股浩然正气调与阴阳，防止阴气侵扰生人，然丙午日「午午自刑」的象意比初四更甚，双午自刑，刑在日支，主内心焦躁、易生口舌。

故祭祀之时须心平气与。切勿因琐事争执，以免刑伤应验于自身；对于命局中喜火之人此日是承接祖先「火」的能量的绝佳时机，祭拜后往往运气转好，事业上升；宜祭祀，祈福、求嗣，开光、出行，嫁娶、移徙，忌入宅，安葬、修造，动土（若为修坟则需择时）。此日冲煞生肖鼠，属鼠者大忌，亦不宜见水，祭品中少用生冷；吉时宜选寅时，卯时、辰时顺应阳气上升之势。

第五、四月十七丁未日，明堂主事与月令相合，福泽深厚宜谢土酬神。

丁未之日，丁火为灯烛之火，未为木库，亦为火之余气。此日值神为明堂，明堂主政事、光明，喻义子孙前途光明；未土与月令巳火，构成「巳未半会火局」，让此日承接了月令的整个力量，气场极为稳定。在变动极快的丙午年四月气场稳定即代表着平安顺遂。

丁未日除了宜祭祀、祈福。尤其宜「酬神」、「谢土」；若家中常年供奉神位，或此前许愿应验，此日是答谢神恩的最佳日子，丁火柔中主文星，对于正在求学或从事文职工作的家庭，此日祭祀祖先，易得祖先中的文人墨客护佑，利功名科举。

此日与四月十六丙午日相连。有了「午未合」，阴阳相吸，亦是嫁娶吉日，忌安门，开市，冲煞为牛（辛丑），煞西，属牛者当避。吉时推荐寅时（3-5点）、卯时（5-7点）、巳时（9-11点）、申时（15-17点）、戌时（19-21点）、亥时（21-23点），其中卯时（5-7点）为「天德」吉时百事皆宜。

第六、四月廿八戊午日，司命下界阳气归藏，宜扫墓添土忌动荡。

四月廿八，已是月末，进入甲午月（节气交替后），此日为戊午日；戊土为高岗之土，午火生土，土气渐旺，火气渐收；此日值神为司命，司命主生命、轮回、官禄，是黄道吉星。

戊午日的重要性在于。它是丙午年甲午月的午日，三个「午」汇集，谓之「三午」，火气达到了极致之后的归藏。所谓「物极必反」，此日祭祀，主转运；若家运近年不顺，或有久病之人选择此日进行的大规模的祭祀，禀告天地祖先，有「破旧立新」之象。

午火生戊土，土主脾胃，亦主诚信，故此日祭祀重在心诚，祭品宜用黄色谷物（小米、玉米）或土属性祭品（如陶瓷器具），以合戊土之性。然三午齐聚，冲力极大，冲子水，生肖鼠者此日不仅不宜祭祀，更应静守，避免远行。

宜祭祀，祈福、教牛马，破土（修坟）、安葬。忌开光，嫁娶、入宅，移徙；此日吉时在辰时（7-9点）、巳时（9-11点）、未时（13-15点）、戌时（19-21点），其中辰时（7-9点）为「青龙」吉时此时动土修坟，可得地脉灵气。

第七、避开凶煞与天地转运，午未相合化解冲刑，调候得宜方可家宅平安。

选定了吉日，尚需规避凶时与凶方，在此农历四月除了上述五大吉日，其余日子并非不可祭祀，只是力量较弱或藏有凶煞；例如农历四月初一辛卯日，值神为玄武（凶），且「卯日冲鸡」，主口舌是非，此日祭祀易造成家人争吵，心意不达。

又如，农历四月十八戊申日，「申」金与月令「巳」火相合，但「申」又冲年支「寅」，暗藏驿马动荡，祭祀后主出行不顺，应事倍功半；尤须留意「彭祖百忌」所言：「甲不开仓财物耗散，子不问卜自惹祸殃；庚不经络织机虚张，午不苫盖屋主更张」，在丙午年逢「子」日即为岁破，如四月廿五乙卯日虽看似平与，然接近岁破，诸事不宜。

对于无法避免在非吉日祭祀的善信。若遇小凶日，可通过时辰补救；例如在「天赦」、「母仓」等吉神当值的时辰进行祭祀，亦可转危为安；对命主来讲若想化解冲太岁之厄，马上在家中东南方放置一杯清水，水中浸泡六枚乾隆通宝（需开光），每月初一、十五更换清水，可引金生水，水克火，平衡命局燥热，此为「水火既济」之路。