2026年5月安葬黄道吉日查询

2026年5月安葬吉日凡十日。分别见于阳历5月6日、8日、10日、11日、14日、20日、23日、24日、26日、27日，此月癸巳长流水坐令，年柱丙午天河水遥相呼应，水火既济之中暗藏午巳相破，火炎土燥之机；吉日多取庚辰，壬午、甲申，乙酉、戊子，甲午、丙申，丁酉、庚子，辛丑等日，各具五行制化之功，然须择时以避冲煞，方可周全。

一、整体天时特征

欲择安葬之日，必先明当月天时大势；2026年5月阳历1日至31日，跨农历三月十五至四月十五，节气立夏已过、小满方至，正当孟夏之末、仲夏之初，阳气鼎盛，万物繁茂，阴气潜伏于地下，乃阳消阴长交替之关键节点。

月柱为癸巳。癸属，巳属阴火，癸巳纳音长流水，乃水自火出、水火相济之象。巳月为孟夏，火当令而水处绝地，癸水虽透干为用，然地支巳火正旺，水气受制于火，其实是「水弱火强」之势；月柱癸巳与年柱丙午形成互动-丙午年天干丙火、地支午火，纳音天河水。

丙午年乃「双火叠燃」之象。火势极旺，然纳音天河水又赋予外火内水之辩证格局，癸巳月长流水与丙午年天河水相继而至，水气在年月中显得颇为突出。

然须辨明：年柱天河水虽为水。然乃银河之水，非凡间之水，其性浩瀚清凉而自天而降，水自火出、非银汉而不能有也，月柱长流水则为地行之水，润泽万物；天地两水并现，固可制衡火炎之势，然巳月午年火旺生土，癸巳长流水又生于巳火之位，水气源头被火所耗，故整体仍呈「火炎土燥而水气内敛」之象；巳午火旺，则火生土旺，土旺则水气受克，阴阳消长之中阳气虽盛而阴气渐藏。

此水火交织之局，为安葬择日带来双重含义：水主阴宅，火主阳气，安葬乃送阴归土之事，需水火调与方为吉兆；巳月巳火当令，午年午火助焰，火炎土燥则不利于阴宅纳吉；安葬择日之总原则，乃避凶趋吉，补龙扶山，相主以纳音合，此月天时火土旺盛，择日宜取金水调与之日，以金生水、水制火，或取水木相生日以润土疏火，方得阴阳平衡、入土为安之效。

二、吉日详细说明

（一）阳历5月6日星期三（农历三月二十）

干支：庚辰日（丙午年癸巳月庚辰日）。纳音：白腊金。冲煞：龙日冲狗，煞南。

此日庚辰，天干庚金为阳金，地支辰土为湿土，纳音白腊金，金气内敛而润。庚金生于巳月火旺克金，本为金弱之时然辰为湿土，可晦火生金，又为水库之根，暗藏癸水以济火燥，故庚金得辰土相生，虽处火月而不至枯竭。庚辰日遇癸巳月庚辰白腊金与癸巳长流水构成「金生水」之局，金水相涵，可制火炎之势，使火气不炽、水气不泛，阴阳调与，正合安葬所求。

神煞方面此日宜神汇聚；月德临日。主百祸消除，吉祥临门，为安葬之极吉神煞，古人云「月德入日，凶煞退避」，天恩，时德、福生，阴德、司命诸吉神同时当值，天恩主天降恩泽，时德合时令之宜，福生添子孙福祉，司命为黄道吉神，乃百事顺利之兆；建除十二神为闭日，闭者藏也，万物归藏，于安葬一事尤为相契-闭藏归土，正合丧葬之义。

凶神虽有月煞，月虚、五虚，血支等。然月德当权，群凶摄服，所谓「一贵当权，众煞退避」是也，此日宜破土，安葬、入殓，除服、成服；安葬吉时宜选丁丑时，辛巳时、丁亥时；然需留意，辰戌相冲，此日冲狗，属狗者宜避之。

（二）阳历5月8日星期五（农历三月廿二）

干支：壬午日（丙午年癸巳月壬午日）。纳音：杨柳木。冲煞：马日冲鼠，煞北。

壬午日，天干壬水为阳水，地支午火为旺火，纳音杨柳木，乃水木相生、火旺木焚之象，壬水坐午火之上为「水火既济」之格，然午月午日火势双重叠加，壬水受制于火，水气本弱，故需时辰扶助方得周全，幸得年柱天河水遥相呼应，月柱长流水近身相济，壬水虽弱而有源，未至枯竭。

此日神煞不俗。天恩，吉期、青龙，鸣犬诸吉神临日。天恩乃天降恩泽，吉期主万事可期，青龙为黄道第一吉神，主贵人扶持，诸事顺遂。建除十二神为除日，除者除去旧弊，布新纳吉之义，于安葬来讲可除去不祥，迎纳吉庆。宜神尚有圣心，官日，皆为吉神。

凶煞有大时，大败、咸池。然青龙当值，凶煞自退。此日宜安葬，修坟、破土，移柩，亦宜入宅，安门、动土等事，壬午日杨柳木之纳音，木主生长，水主滋润，恰合亡者归于大地，福泽后人之寓意；安葬吉时宜选辛丑时，壬寅时、癸卯时，乙巳时、己酉时，辛亥时，需注意午午自刑-丙午年午火与壬午日午火伏吟叠加，主重复，反复之象，若命局火土过旺，则易有旧事重提之忧，须择水旺之时辰以制之。

（三）阳历5月10日星期日（农历三月廿四）

干支：甲申日（丙午年癸巳月甲申日）。纳音：井泉水。冲煞：猴日冲虎，煞北。

甲申日，天干甲木为阳木，地支申金为阳金，纳音井泉水，乃金生水、水生木之连环相生格局。甲木生于巳月火旺泄木，木气本衰，然申金为水之长生之地，暗藏壬水润木，又得纳音井泉水滋养，甲木由衰转旺。此日金水木三行流通，火土之气得制，为五行平衡之佳日。

神煞方面此日虽未列天德月德等大吉神。然建除十二神为执日，执者执行守成之义，安葬得执日，寓意亡者安宁，福泽绵长。宜入殓，破土、安葬，除服、成服，此数事皆为丧葬之要务，忌结婚，搬家、安床，祭祀、祈福，盖屋等阳事，与阴事无碍。

甲申日井泉水，乃地底清泉，滋润万物而不争，正合阴宅藏风聚气之理，申为猴，巳月申日，巳申相合，申为水之长生，巳为火之禄位，合而有情，火不伤金，金能生水，水能养木，五行流转无碍；安葬吉时宜选戊辰时，辛未时、壬申时，癸酉时、丙子时；冲虎煞北，属虎者宜避。

（四）阳历5月11日星期一（农历三月廿五）

干支：乙酉日（丙午年癸巳月乙酉日）。纳音：井泉水。冲煞：鸡日冲兔，煞东。

乙酉日，天干乙木为阴木，地支酉金为阴金，纳音井泉水，与甲申日同属井泉之水，然乙酉之水性更显柔与清冽。乙木坐酉金之上金克木为财，财者生官，于安葬来讲财主福荫，官主庇佑，乙酉日与癸巳月构成「巳酉半合金局」-巳月巳火与酉日酉金，巳酉半合为金局，金气得旺，可制火炎之势；金旺则生水，水旺则润土，土润则安葬得宜。

此日神煞之吉，堪称本月之最。宜神众多，几无禁忌，黄历赫然标注「忌：无」，此乃罕见之吉兆；吉神有天德合，月德合、天恩，不将、续世，六盒等众吉汇聚；天德合与月德合并临，乃天地合德之象，百无禁忌；续世主福泽绵延，六盒主万事与合，不将则避诸般冲犯。建除十二神为定日，定者安定稳固，安葬得定日，主亡者安息，家宅安宁。

宜安葬，破土、谢土，亦宜结婚，入宅、搬家，安门、上梁等诸事，可谓万事宜之；乙酉日井泉水，水气润泽，可解火土之燥，使阴宅得水气滋养，福荫后人；安葬吉时宜选丙子时，戊寅时、癸未时，甲申时、丙戌时，冲兔煞东，属兔者宜避。

（五）阳历5月14日星期四（农历三月廿八）

干支：戊子日（丙午年癸巳月戊子日）。纳音：霹雳火。冲煞：鼠日冲马，煞南。

戊子日，天干戊土为阳土，地支子水为阳水，纳音霹雳火，乃土克水、水中藏火之象，戊土坐子水之上水土相克，然纳音霹雳火又从水中生出，其实是「火生于水」之异格，戊子日与癸巳月构成「子巳暗合」-子中癸水与巳中丙火相合，水火既济，阴阳调与；子水为癸巳月之天干癸水之禄位，水气得旺，可济火土之燥。

神煞方面此日天愿，福生临日；天愿乃天神降愿之吉神，祈福许愿尤为灵验；福生主添福增寿，利子孙福祉，建除十二神为危日，危者高而可畏，然危中有机，安葬得危日，若能避凶择吉，反可化险为夷，转危为安，宜入殓，破土、安葬，除服、成服，亦宜纳采，订盟、结婚，入宅、搬家等事。

戊子日霹雳火，火自水中出，其实是「雷火」之象，于安葬来讲有惊雷破暗，光照幽冥之意，寓意亡者得光明指引，往生净土，然霹雳火性猛烈，须时辰中带水以制之，方保周全，安葬吉时宜选癸丑时，乙卯时、丁巳时，辛酉时。冲马煞南，属马者宜避。

（六）阳历5月20日星期三（农历四月初四）

干支：甲午日（丙午年癸巳月甲午日）。纳音：沙中金。冲煞：马日冲鼠，煞北。

甲午日，天干甲木为阳木，地支午火为旺火，纳音沙中金，乃木生火，火克金、金藏于沙之象，甲木生午火，火势极旺，然纳音沙中金暗藏于土，金可制火，木可疏土，五行互有制衡；此日最大的挑战在于「午午自刑」-年柱丙午午火与日柱甲午午火叠加，自刑主重复，重复、旧事重提，然自刑之凶，可借时辰水气化解，若择水旺之时辰，则水火既济，反可化刑为吉。

神煞方面此日天赦，月空、官日，吉期、圣心，青龙诸吉神汇聚。天赦乃天帝赦罪之吉日，一年之中仅数日而已，天赦临日，百罪可赦，诸事皆宜。月空为空亡之吉神，主虚中有实，无中生有；青龙为黄道之首，圣心为神明护佑。此日吉神之盛，仅次于乙酉日；建除十二神为除日，除旧布新，宜安葬，破土、入殓，亦宜纳采，订盟、结婚，入宅、搬家等事。

甲午日沙中金，金藏于沙，不露锋芒而暗含贵气，于安葬来讲寓意福泽内敛，贵气潜藏。然午火旺盛，须择水旺之时辰以制火调候。安葬吉时宜选乙丑时，丙寅时、丁卯时，戊辰时、己巳时，乙亥时、丙子时。

（七）阳历5月23日星期六（农历四月初七）

干支：丁酉日（丙午年癸巳月丁酉日）。纳音：山下火。冲煞：鸡日冲兔，煞东。

丁酉日，天干丁火为阴火，地支酉金为阴金，纳音山下火，乃火炼金、金中生火之象；丁火坐酉金之上火克金为财，酉金为丁火之偏财，财者福禄。此日构成「巳酉半合金局」-癸巳月巳火与丁酉日酉金相合为金，金气得旺，金旺则生水，水旺则润土，土润则安葬得宜。丁火虽有巳月相助，然巳酉合金则火气转衰，火衰则炎燥之患得解，于安葬尤为有利。

神煞方面此日月恩，益后临日；月恩乃月令之恩泽。主当月之事多获庇佑；益后主利于后代，福泽子孙，建除十二神为收日，收者收敛归藏，与安葬之义相合，宜安葬，破土、入殓，此日亦宜结婚，纳采、订婚，入宅、搬家等事，但需注意与安葬之性质相区分，安葬吉时宜选庚子时，壬寅时、丁未时，冲兔煞东，属兔者宜避。

（八）阳历5月24日星期日（农历四月初八）

干支：戊戌日（丙午年癸巳月戊戌日）。纳音：平地木。冲煞：狗日冲龙，煞北。

戊戌日，天干戊土为阳土，地支戌土为阳土，纳音平地木，乃土旺木弱、木克土为官之象。戊戌双土叠见，土气极旺，火月生土，土旺则克水，于安葬似有不利；然平地木纳音暗藏木气，木可克土疏土，使土不壅塞。此日最大的吉象在于天德合、福生临日，天德合乃天德之合神，与天德同功，主百福汇聚；福生主消灾延寿，建除十二神为开日，开者开启新生，寓意亡者开启另一段旅程。

戊戌日与癸巳月构成「戌巳暗合」-戌中戊土与巳中戊土同气，巳中丙火生戌中戊土，火生土旺，土势过强。然安葬之事本需土气，土旺则墓穴坚实，只是不可过壅；平地木纳音恰可疏土通气，使土不板结。宜安葬，破土、入殓，移柩；安葬吉时宜选辛酉时，癸亥时。冲龙煞北，属龙者宜避。

（九）阳历5月26日星期二（农历四月初十）

干支：庚子日（丙午年癸巳月庚子日）。纳音：璧上土。冲煞：鼠日冲马，煞南。

庚子日，天干庚金为阳金，地支子水为阳水，纳音璧上土，乃金生水、水润土之连环相生格局；庚金生于巳月火旺克金，本为失时然子水为庚金之伤官泄秀，金水相涵，反得流通；此日与癸巳月构成「子巳暗合」，水火既济，尤须留意，此日太岁在午，而日支子水与年支午火正冲，其实是「子午相冲」之局；冲主动荡不安，于安葬来讲本非所宜。然子午冲亦为水火激荡，若能择时制化，反可激发生机。

此日神煞颇佳，月德，天喜、鸣犬对临日。月德乃安葬最吉之神煞之一，天喜主喜庆之事，虽安葬为丧事，然古人认为送终尽孝亦是喜事，故天喜亦不忌；建除十二神为危日。宜安葬，破土、谢土，修坟，亦宜订盟，纳采、嫁娶，入宅、搬家等事。

庚子日璧上土，土为宫室之基，璧上土乃屋壁之土，寓意为亡者筑坚固之居所，使之安息；然子午相冲，须择时辰以化解-宜选用金或水旺之时辰，以金生水、水济火，使水火既济而冲不为害，冲马煞南，属马者正冲太岁，更宜避之。

（十）阳历5月27日星期三（农历四月十一）

干支：辛丑日（丙午年癸巳月辛丑日）。纳音：璧上土。冲煞：牛日冲羊，煞东。

辛丑日，天干辛金为阴金，地支丑土为湿土，纳音璧上土，与庚子日同属璧上土，然辛丑之性更显温润；丑为湿土，内藏癸水，可生金润金，使辛金不枯；丑为金库，辛金坐于金库之上金气得根，此日构成「巳丑半合金局」-癸巳月巳火与辛丑日丑土相合为金，金气得旺，金旺则生水，水旺则制火。巳丑合金，金为水之母，母旺子昌，水气得济，可解火炎土燥之患。

神煞方面天马、宝光临日。天马主神速通达，宝光主祥瑞照临。建除十二神为开日。宜安葬、破土、入殓；此日璧上土纳音，与庚子日同，寓意安宅坚固。安葬吉时需择水旺或金旺之时辰以助之。冲羊煞东，属羊者宜避。

三、辩证判定

择日之路，吉凶非定数，全在五行生克之转化与时命之契合。

若命局喜火，则丙午年火旺之月安葬，火气可助阳宅兴旺，然安葬乃阴事，火旺反易伤阴气，故即便命局喜火，亦不宜取火日安葬，而应取金水调与之日，以金生水、水制火，使火不炎、水不寒，阴阳得中，此乃「以水调火」之法。

若命局忌火且流年火土过旺。则此月火土双重叠加，易致土燥水涸，阴宅失润。宜优先选择水旺之日-如壬午，壬子、癸亥等日，或金旺之日-如庚申，辛酉等日，以金生水，水润土，若命局金弱而水亦弱，则需时辰补救，可择申时，酉时以助金，或子时，亥时以助水。

此月巳午火旺，五行生克逻辑链为：巳月午年火旺→火旺生土→土旺克水→水弱不能润土→土燥而金枯→金枯则不能生水。欲破此闭环，需以水调候、以金制衡；水旺则润土，土润则金生，金生则水更有源，形成良性循环；故安葬择日，以水日或金日为上选。

前述庚辰，壬午、甲申，乙酉、戊子，甲午、丁酉，庚子、辛丑诸日，皆在五行制化上各有巧思，或金水相涵，或水火既济，或土金相生，皆可调候此月之火燥。

尤须留意，神煞吉凶需结合干支五行生克综合判断；天德、月德固为大吉，然若命局忌其五行，亦不可执泥，如天德临木日，命局若木旺则反增其势，未必为吉。择日之法，神煞为表，五行为里，表里合一，方得真吉。

另须明辨，安葬择日首重「避凶」而后「趋吉」，一避年月三煞日，二避每月重丧日，三避岁头动土日，四避宿中七煞日，五避建中收开日，六避仙命六冲日。此月巳午火旺，三煞在北方亥子丑，若墓穴坐北，尤须避之。重丧日每月有二，须查月历以避之；仙命六冲，即亡者生肖与日支相冲之日，亦不可用；避凶既尽，方可论趋吉。

若命局特殊，如亡者纳音五行与日柱纳音相克，则需择日柱纳音可制化亡者纳音者，或择三合六盒之日以化解。如亡者为火命，宜择水日以制之；亡者为金命，宜择火日以制之，然巳月火旺，金命忌火，故需择水日以济火，不可直用火日。

安葬时辰亦不可轻忽。有道是「年吉不如月吉，月吉不如日吉，日吉不如时吉」。时辰可起平衡年月日柱之效，巳月午年火旺，安葬时辰宜择水旺之亥时、子时或金旺之申时、酉时以水润火、以金生水。前述各日吉时已依此理测算，用者可按图索骥。

四、五行调候建议

巳月火土两旺，安葬择日需以「润土制火」为纲。具体调候之法如下：

火旺需金制之；金能生水。水能制火，故宜选金旺之日，此月庚辰（白腊金）、甲午（沙中金）、庚子（璧上土）、辛丑（璧上土）等日皆带金气，可收制火之效，其中庚辰日白腊金，金气内敛；甲午日沙中金，金藏于沙，不露锋芒而暗含贵气；庚子，辛丑日璧上土，土中有金，金土相生。

土燥需水润之，水能润土，土润则金生，金生则水更有源，此月壬午（杨柳木）、甲申（井泉水）、乙酉（井泉水）、戊子（霹雳火）等日皆带水气或木气，可润土疏火，其中甲申，乙酉日井泉水，水性清冽，润泽之功最著；壬午日杨柳木，水生木，木克土，疏土之功尤佳。