2026年农历5月菩萨扫尘吉日 2026年5月除尘吉日

岁次丙午，流年火***腾，入农历五月甲午，双午伏吟于柱中火势炎上而土焦金熔，水星远遁。此月天干甲木生丙午之火，地支午火自刑又逢月建午火，乃火炎土燥之极期，万物枯槁，秽气易结。老朽观历年命盘，凡火旺无制之岁运，家宅易积阴浊，尘埃不扫则化为郁结，阻滞气机流通。

故菩萨扫尘之俗，非仅为洁浄门庭，实乃借天时之火炼秽形，以人力之清涤调候，使五行流转复归于平衡。今特以子平术为基，测算神煞吉凶，辅以大运流年之变，为诸命主详说除尘吉日之玄机。

2026年农历5月菩萨扫尘吉日2026年5月除尘吉日。

「2026年5月为甲午月生肖属马，冲煞日为庚子日」

择此月扫尘，首重避开与月支午火相冲之子日，子午正冲，水火交战，若于庚子日（农历五月初六，阳历6月21日）动扫帚，则冲煞之气直撞门庭，主家宅不宁，口舌频生，尤以生肖属鼠者及宅居正北房间为甚！凡命主生辰日支为子者，或家中长辈属鼠，此日切莫除尘，否则水激火旺，反生灾厄。

凡午月之午日亦须慎之。午午自刑，若于甲午日（五月初一）或丙午日（五月十三）大扫除，则火刑自伤，易引旧疾复发或财物破损；方位上正北坎宫属水，正南离宫属火，此两处动土扫尘需择吉时若逢冲煞日动正北，则水火相射，轻则头痛目赤，重则官非缠身。

老朽依神煞择吉，列数日为宜扫除：

其一，农历五月初三，干支丁酉。是日值玉堂黄道，天德合月德，二德聚首，主消灾解厄；丁火柔中酉金为肃杀之器，火炼金锋，扫尘如斩断霉运，吉象：晨起扫院可引贵气入宅，午后擦拭神龛则增智慧；冲煞：冲兔煞东，属兔者避之，宅东方位宜静不宜动。

其二，农历五月初八，干支壬寅。天赦日是也！春戊寅秋戊申，夏甲午秋甲申，而壬寅恰逢天赦之格，玉皇赦罪百无禁忌，壬水江河，寅木为风，水木相生涤荡尘埃，此日扫尘，能化火炎为清凉，尤其适合家中有久病或运势低迷者；吉象：扫除后焚香三炷，可感菩萨甘露；冲煞：冲猴煞北，属猴者忌动扫帚，北面厕所勿清理。

其三，农历五月十五，干支己酉。月望之日，太阴星君当空，又逢金匮吉神值日，己土卑湿，酉金藏辛，土金相生主收敛秽气；此日除尘，宜用湿布擦拭金属器皿，可聚财气。吉象：黄昏时扫门庭，能引月光清辉入宅，夫妻与睦；冲煞：冲兔煞东，与初三同，属兔者仍避，东窗勿开。

其四，农历五月廿二，干支丙辰，司命黄道，且为地财日。丙火太阳，辰为水库，火水既济之象；此日大扫除，尤其适合清理厨房灶台、排水沟渠，可除火灾隐患并招偏财；吉象：扫尘时口诵六字真言，得**神佑；冲煞：冲狗煞南，属狗者慎行，南边阳台勿堆放杂物。

其五，农历五月廿八，干支壬戌；天德合日，又逢除神，壬水通河，戌为火库，水克火而除秽。此日扫尘可彻底清除上月积滞，利于换季。吉象：扫完后撒盐米于墙角，镇宅安神，冲煞：冲龙煞北，属龙者回避，北门忌扫。

择吉时辰尤须细究。一日之内，气机升降不同，扫尘效果天差地别。老朽取三个吉时段：辰时（上午七至九时），此时太阳初升，乙木当令，青龙星君值位，标记生机勃发，扫尘如唤醒宅魂，宜先扫大门及客厅，主一年贵人扶持。

午时（十一至一时），日正当中午火旺极而阳极生阴，此时扫尘需先洒水降温，标记以柔克刚，专扫阴暗角落如床底、柜后，可破小人暗算。

酉时（五至七时），金鸡归巢，辛金主肃杀，扫尘如斩断是非，宜最终清扫厨房与厕所，并用柚叶水擦拭灶台，标记清除口舌官司，切忌未时（一至三时）扫尘，未为土墓，火生土而晦气沉滞，越扫越乱。

扫尘之事，分入前、中、后三阶段，各有法度；入前准备：择定吉日后，提前三日戒荤腥，命主本人须沐浴更衣，以红纸书写「扫尘除秽」四字贴于门楣；扫帚需用新竹枝扎成，缚红布条，忌用旧帚。

入宅前燃檀香三炷。从大门外逐步熏至屋内，口中默念：「秽气出门，福气临门」，若家中有孕妇，则扫尘当日孕妇宜避居他室，且不可移动床榻与灶位。扫尘之中：先扫屋顶后扫地，先扫厅堂后扫房，由上而下，由内向外，垃圾聚于一处但暂不倾倒。

扫至神位时需另换新毛巾蘸清水擦拭。忌用湿帚；扫至厨房，将灶君画像轻轻取下，用新刷拂尘后再供奉，凡扫出的垃圾，若为碎镜、破碗等尖利之物，须用红纸包裹后再丢。

扫尘之后：所有垃圾须在当日酉时前送出大门。送至路口时背对家门扔掉，不可回头，随马上在门内点燃艾草，熏遍各处，再取粗盐半碗加白米七粒，撒于四角。最终用新盆盛清水，放入七片柚叶、三枚铜钱，以柳枝蘸水洒遍全屋，边洒边念「清净」，当日不可再动扫帚，且全家须沐浴更衣，穿新袜入内。

专属民俗仪式，老朽传授四法。第一式「菩萨净水咒」：扫尘前取无根水（雨水或露水）一碗，对之诵念「唵 阿暮伽 毗卢遮那 摩诃穆陀罗 嘛尼 叭德嘛 及乏拉 钵啰 嚩啰 达么 唵 吽 发咤 」三遍，此乃大悲陀罗尼中净水真言，洒扫时以此水弹指，秽气立散。

第二式「五谷封秽」：扫尘完毕后。用红布袋装五谷（稻，黍、稷，麦、菽）各一小撮，加雄黄粉少许，系于大门后门楣上方，可阻外邪再入；第三式「破帚镇宅」：用过的扫帚不可丢弃，取红绳缠绕帚头，倒立于门后墙角，每逢初一十五对其烧香，能挡煞气。

第四式「焚甲马送穷」：扫尘后第三日。用黄纸剪五个人形（代表五穷鬼），纸背写上家中成员生辰，于路口与纸钱一同焚化，边烧边喊「穷鬼去，福星来」。

相关风水布局，按空间区域各有要点；大门区域：扫尘后在大门内铺设红色脚踏垫，下方压祥安阁五帝钱一串，门把手系铜铃一对，风吹铃响则化煞，若大门正对电梯或楼梯，则需加挂八卦凸镜。

客厅区域：先将沙发挪开。彻底清扫底下积尘，随后在沙发下藏放五色水晶碎石（白，绿、黑，红、黄各七粒），主全家运势流转，茶几上摆一盆开运竹，用红丝带绑竹节，竹节数取九，标记九紫离火得水生。

神龛区域：不可用湿布擦拭神像面部。只能用鸡毛掸子轻拂。神桌下方放一铜葫芦，葫芦口塞红纸，可收病气。清理完后点一盏酥油灯，连点七日不灭，厨房区域：灶台上方贴灶君符，灶下放一杯盐，每七天更换。

洗碗池与灶口忌正对。若正对则用屏风隔开，否则水火相争。冰箱顶部不可堆放杂物，扫尘时需擦拭干净并放一包干茶叶吸湿，卧室区域：床底扫净后撒艾草粉，床头柜内放一块紫水晶原石，梳妆台镜子若对床，需用布遮盖三日后再打开。

衣柜内放置樟木块。并用红纸包七粒白米放于每格角落，防霉增福，卫生间区域：马桶盖扫尘后要放蓝色水球（水晶或玻璃球），地漏口撒盐少许。镜子不可正对厕所门，若已正对则在镜边挂一小葫芦化解。

阳台区域：种植阔叶植物如发财树。扫尘时修剪枯枝，盆底埋三枚乾隆通宝，晾衣架不可横梁压顶，否则用祥安阁五帝钱挂梁下。

常有命主问及：若家中多人属相不同。怎样避冲？老朽答曰：以户主生肖为主，其他属相若冲吉日，则当日该成员暂住亲友家，待扫尘完毕再归。若无法回避，则用红布缝制小香囊，内置其生辰八字与六字大明咒纸，系于腰间即可化解。

又有人扫尘可否请外人代劳？万万不可！扫尘乃净宅大事，必须由家中主人亲自执帚，外人代劳则气脉杂乱，反招是非，若主人行动不便，则需直系血亲子孙代行，代行者须与主人同食同宿三日后方可动工。

火旺之月扫尘，尤须留意水火平衡，丙午年甲午月火势焚天凡八字喜火者，扫尘可顺势激旺，事业腾飞；然八字火炎土燥、金水枯竭者，扫尘时需多洒净水，并在宅中四角各置一碗清水，扫尘结束后将碗中水泼向屋顶，标记「甘露灭火」。

老朽曾遇一命主，日柱丙午，年柱又见午，四柱三午，入甲午月时整日昏沉，依此法治之，扫尘后神清气爽，竟在当月谈成一笔大生意，另有命主日柱癸亥，水火既济本佳，但流年丙午冲其亥水，扫尘时不慎动了正北水管，引发漏水，破财三千；可见扫尘虽吉，亦须谨守法度。

至于菩萨扫尘之缘起。民间相传文殊菩萨于五月示现扫帚僧，扫除众生无明尘垢；故佛门将此月定为「净居月」，寺院大扫除必择黄道吉日；老朽测算甲午月之吉日，亦参考密教星曜历，如丁酉日值摩利支天菩萨巡游，壬寅日值虚空藏菩萨加持，己酉日值月光菩萨洒净，丙辰日值地藏菩萨开狱，壬戌日值药师佛除病；诸佛菩萨慈悲，随缘度众，扫尘者若能至诚祈请，则感应道交。

择吉时辰之标记有价值 。再深解一层。辰时对应震卦，主雷动而万物生，扫尘如春雷惊蛰，唤醒宅中沉睡之吉神。午时对应离卦，主光明而附丽，但午火过旺则燥，故需先洒水，以坎济离，水火既济成泰卦。

酉时对应兑卦，主悦纳而肃杀，此时扫尘可收归一天散乱之气，兑为口舌，故能斩断是非。若家中常有争吵，宜选酉时扫厨房，因厨房属火，酉金为火所克，克者为官，官主约束，争吵自息。

又有命主问扫尘时能否搬动大型家具？老朽告之：凡床、柜、灶、神桌四大件，不可轻易移位；若必须搬动，则需在吉日吉时先焚香禀告宅神，用红纸写「暂移」二字贴于物件上搬动后三日内归位。归位时放鞭炮一串。若属鼠者遇冲煞日搬动床铺，子午冲激，当晚必噩梦连连。

整体而论，甲午月扫尘，火旺土燥者最宜勤扫，每隔七日小扫，每月大扫，可泄火生金。金水旺而火弱者，则只需择吉日大扫一次，过多反耗其元气；老朽观星斗，今年紫微星入未宫，太阴化禄在丑，扫尘后宜在宅中西南方放置一盆兰花，东北方悬挂一幅水景画，引太阴之润制太阳之炎；若能遵此而行，则丙午年虽火***腾，家宅亦能稳如泰山。

扫尘之日可全家素食。忌杀生；扫帚用完要放在门外暴晒三日，收尽阳气后再倒立门后。所有清扫出的头发、指甲要单独包好丢入流动水中免被小人厌胜。孩童当日不可哭闹，若哭则母亲抱至灶前轻拍三下。

遵循2026年5月吉日原则，结合生肖运势与风水布局，助力扫尘净宅、家宅安宁。