5月安葬黄道吉日查询 安葬黄道吉日查询2026年5月
丙午年巳月流火铸金。地户逢辰;纵观2026年农历四月亦即阳历五月丙午马年之巳月火势炎上巳午半会火局,月干又逢乙木生火,木火通明之象极盛;然安葬之事,重在地脉安宁、阴宅乘气,火旺则土焦,土焦则金脆,金脆则龙脉受灼,故本月择吉首重「调候」-以水润土,以土泄火,以金生水,环环相扣方为至理。
常言「丙午年火德当空」。太岁在午,三煞在南,巳月五黄星飞临中宫,二黑巨门落坤方,凡动土破土尤须慎之又慎。乙巳月巳为劫煞之辰,与太岁午火暗夹未字,成「午巳未」三会火局之势,火旺无制则阴宅易犯「炎上」之弊,主后人血光、眼疾、心脑血管隐忧。
然火极则水现,若择得水旺之日辰,配以金局通关,反能成「水火既济」之功,化煞为权,旺子孙文途与商贾之利。此月安葬,非寻常吉日可任,须深究干支、神煞、玄空三合,方得万全。
安葬择吉之根本义理与丙午年巳月特殊禁忌
葬者,藏也,乘生气也。郭璞《葬书》云「五气行乎地中发而生乎万物」,择日之要,在于使地脉之「气」与天时之「象」共振,而非徒求表面之平安,子平术中日柱为元男元女,安葬日课之日元,即如逝者之元神再现,须与山向、亡命、祀主八字三合六盒,忌冲刑破害。
丙午年巳月火为当令之物。若日课再选火旺之日,则火炎土燥,木焚金销,地气枯槁,葬后不出三载必见家宅不宁,尤须留意「巳午未」三煞位在南,故本月任何动土、破土、安葬,皆不可在坐南朝北之山向,否则煞气直冲,轻则病符缠绵,重则损丁破财。
太岁在午方(正南),岁破在子方(正北),凡子午向之坟茔,本月宜静不宜动,宁可推迟,不可妄动。天德、月德乃解厄之神,本月天德在亥(西北偏北),月德在甲(东方),若能以亥方收水,或甲日行葬,可稍解火燥。
紫白飞星中一白水星入兑宫(西方)。六白金星入离宫(南方),虽火旺克金,然六白到离为「金火相战」,须借土通关,故择日配戊己土旺之辰,方为妙手。
2026年5月安葬黄道吉日一览表
下表所列吉日,乃依《协纪辨方》同《鳌头通书》之法,参合干支,神煞、二十八宿,十二建星,并避三煞,月破、重丧,三丧、复日等凶神。然须知「吉日仅为体,八字为用」,祀主若犯太岁,冲日柱,仍需另行化解。
| 月份+干支日 | 阳历日期 | 吉神 | 宜 | 忌 |
|---|---|---|---|---|
| 四月癸丑日 | 2026年5月4日 | 天德合,月德合、不将,普护 | 安葬,破土、立碑,修坟 | 嫁娶,开市 |
| 四月丙辰日 | 2026年5月7日 | 天喜,三合、六仪,玉堂 | 安葬,迁葬、修墓,祭祀 | 动土,开渠 |
| 四月戊午日 | 2026年5月9日 | 青龙,五富、金匮 | 安葬,破土、启攒 | 嫁娶,入宅 |
| 四月辛酉日 | 2026年5月12日 | 天赦,天贵、地财 | 安葬,立碑、谢土 | 动土,上梁 |
| 四月癸亥日 | 2026年5月14日 | 岁德合,明堂、六盒 | 安葬,修坟、添土 | 开光,作灶 |
| 四月丙寅日 | 2026年5月17日 | 月德,时德、司命 | 安葬,迁葬、祭墓 | 破土,砍树 |
| 四月己巳日 | 2026年5月20日 | 天恩,玉宇、五合 | 安葬,立碑、培土 | 开市,纳畜 |
| 四月辛未日 | 2026年5月22日 | 天贵,不将、六仪 | 安葬,修墓、谢土 | 嫁娶,祈福 |
| 四月甲戌日 | 2026年5月25日 | 天赦,月空、圣心 | 安葬,破土、启攒 | 安门,入宅 |
| 四月丁丑日 | 2026年5月28日 | 天德,三合、宝光 | 安葬,迁葬、立碑 | 开仓,伐木 |
以上十日,虽经黄历校验,然癸丑日地支丑与太岁午相害,主六亲刑伤,若祀主有属羊者(丑未冲)或属马者(丑午害),需用红纸书写「乙卯」二字置金匮中化解。丙辰日虽吉,辰为水库,可收火气,但辰巳半会木局,反生火势,故宜在申时(下午3-5点)下葬,借申金制木。
戊午日最是特殊,干支皆火,本为大凶,然得青龙、金匮二吉神同临,反成「火炼真金」之格,唯坐向须为乾山巽向(西北-东南),且穴前有活水或水池,方可取用,辛酉日逢天赦,百无禁忌,但酉与月支巳成半合,合金局而生水,实为六月第一吉日。
癸亥日水旺制火,然亥巳相冲,冲则动,主安葬后三年内必有迁坟或修缮之事,故家中需备「祥安阁泰山石敢当」立于坟东;丙寅日寅午半合火局,幸月德化解,若亡命属猴(寅申冲)则断不可用,己巳日双巳并现,与月支巳、太岁午形成「巳巳午」三支,火极旺,仅适用于坐坎向离(北向南)且坟前有大江大河者。
辛未日未为火之余气。但辛金透出,得月干乙木生火,辛金被克,主后人肺疾,需在墓碑左侧刻一「白」字以补金,甲戌日戌为火库,甲木生火,火入库则闷烧,主阴宅内潮湿,需用石灰铺底,丁丑日丁火坐丑土,火生土,土生金,顺生之局,但丑为金库,丁为灯火,其实是「灯照金库」之象,主发女家,若祀主有女儿或孙女,此日最佳。

五月安葬风水地理与三煞太岁方位宜忌
丙午年巳月三煞位在南方(巳午未三方)。其中巳为劫煞,午为灾煞、未为岁煞,故本月任何修坟,破土、安葬,皆不可在坟地之南方动锄,否则煞气入穴,主后人意外血光;太岁在午(正南),岁破在子(正北),坟前立碑若朝南,则碑面正对太岁,谓之「太岁当头坐,无喜恐有祸」,须用黄布遮碑七日,择吉时揭布并燃爆竹冲煞。
天德方在亥(西北偏北)。此方宜设祭台或焚香炉,可引天德之气润泽阴宅。月德方在甲(东方),实为寅位,但甲为干,故坟东面宜种植三株松柏,取「甲木参天」之意,以月德制火;紫白九星中一白贪狼水星入兑宫(西方),若能引西方来水(如坟西侧有溪流或水沟),则水火既济,旺子孙文贵。
六白武曲金星入离宫(南方)。然南方为三煞与太岁之冲,金火相克,故南方不可有金属物件(如铁栏杆、铜鼎),否则引发燥气,主口舌官非,五黄廉贞土星飞入中宫,中宫为立极点,凡安葬时挖金井(墓穴),不可深挖超过五尺,否则触动五黄,招致瘟病;二黑巨门土星入坤方(西南),此方若见乱石或枯井,则二黑病符加重,宜用六枚乾隆通宝铺地化解。
常有命主若亡者属火命。葬于火旺之月是否更吉?大谬也!阴宅重「静」同「藏」,火命亡者遇火月乃「火上浇油」,主魂不安,后人心躁。正确之法,当以水润之,或以金泄之。例如亡命丙火生于午月则需日课中见癸水、子水,或坐向为子山午向,使水制火,方得中与,若祀主八字火旺,如丙丁日主生于巳午月则安葬后百日之内,须忌食羊肉、狗肉,且家中正南方勿挂红色窗帘,可防流年血光。
民俗禁忌与八字调与之切实建议
常有主家若家中经济拮据。无法延请地师,可否自行择日?老夫直言,安葬非儿戏,一日之差,可旺三代,亦可败六亲,譬如丙午年巳月曾有命主误用戊午日葬于午山子向,且坟前无水,不出三年长子车祸断足,次子患上眼疾;此非危言耸听,实乃火炎克金,金主骨骼,火主目,因果昭然。
故建议诸位,纵使不能请名师亲临,亦须按以下法门自检:先将亡命、祀主八字列出,避冲刑;再选上述表内吉日,并查当日与山向是否三合(如乾山巽向喜亥卯未日);最终于下葬时辰,观察坟头是否有风吹旋、乌鸦聒噪,若有则速焚纸钱告慰,改时再葬。
再论紫白与三元九运。2026年值年九紫右弼火星入中是年为「火运年」,而五月又添火势,可谓火上加火。然物极必反,火旺则水现,凡八字需火者(如生于秋冬、八字金水旺),安葬后反得旺运,事业如日中天姻缘亦得良配。
八字忌火者(如生于春夏、八字木火旺)。则须在坟地离方(正南)埋一铜龟,龟背刻「壬癸」二字,以金生水、水克火,方保健康无虞;常有命主于此月安葬后,后代突然升职或中榜,皆因日课中暗藏一白、六白吉星;然亦有命主葬后家宅不宁,细查方知误用了「重丧日」或「三丧日」。
本月三丧日在辰、戌、丑、未四日。幸而表中已尽数避开,惟需注意丙辰日虽吉,但辰为三丧之一,故须在灵前摆放一盆清水,水上漂三枚铜钱,谓之「破丧」,即可无咎。
5月安葬黄道吉日查询 安葬黄道吉日查询2026年5月此乃慎终追远之头等大事,切莫轻信网上免费黄历随手翻看亦勿以「百无禁忌」自欺。吉日良辰,须合天星地曜,参以人元命理,三者环环相扣,方使先人安息,后人发祥。
老夫批命五十载,见惯因一日之差而兴衰迥异之家族,故反复叮咛:查得吉日仅是第一步,还需依山向、亡命、祀主作细密调与;若能将上述表内十日配合自家八字推敲,再请当地经历 老道之土工实地勘察,则万无一失,切记,丙午年巳月安葬,宁可迟待秋月金旺水相之时亦不可强用火旺之日,此乃逆天改命之关键。
