蛇和马相克或者相冲吗,蛇和马属相相冲吗

从命理视角，蛇为巳火，马为午火，两者不存正冲，反属比和，然火势过旺，暗藏「比劫夺财」与「自刑」之机，此非相克，实为「同气过盛」，需以「印星化刃」，才能转争为和，化戾为祥。

踏着这团烈火，我们看「巳午」二字，巳为阴火，午为阳火，这一阴一阳，看似互补，但在命盘之中它们相遇，便构成了「自刑」的潜在因子，巳刑巳，午刑午，此为「自刑太岁」，当蛇与马共处一个时空，那属蛇人遇到午马年，或属马人遇到巳蛇年，自身火气被瞬间点燃，让原本温和的性子，有「引火自焚」的焦躁感，意思是，这种「刑」，并非外力打击。

而是内心冲突，那属蛇之人心思缜密，藏而不露，属马之人热情奔放，喜自由，两者凑在共同，凭心而论，是能相互欣赏的，但时间一长，受到这「自刑」气场作用，那蛇的深沉，遇到马的直率，便如滚水浇油，彼此都觉压抑，马觉得蛇不够爽利，蛇觉得马过于莽撞，这不叫相冲，这叫「同气相斥」，是能量频率太过接近，反而生出的排斥反应。

从命理更深一层看「巳」与「午」都属「帝旺」之地。巳为丙火之禄，午为丁火之禄，禄者，官禄、财富、自我，两个「禄」字相遇，就有「分禄」之象，尤其表现在财帛与事业上，这就是术语所说的「比肩夺财」，那夺财的方式，并非明抢，而是「寅巳申三刑」之外的另一种隐争，若两人合作创业，起初火势熊熊，发展迅猛，但眼看着利润丰厚，矛盾就来了。

谁说了算？谁来分配？火性刚烈。互不相让，那属蛇人会动用谋略，那属马人会动用声势，争夺控制权，这股火，若缺乏「印星」来调和，印星是什么？是水，是木，水能灭火，木能疏土，意思是，若命局中缺「亥子水」来润泽，也没有「寅卯木」来通关，那这段关系，就会从「互助」走向「互耗」，最终如两团烈火，烧尽所有，只剩灰烬。

这里必须引入「藏干」概念。巳火藏干：丙火（本气）、戊土（中气）、庚金（余气），午火藏干：丁火（本气）、己土（中气），别看都是火，那藏干里的「庚金」与「己土」，是玄机所在，庚金为刀剑，己土为田园，巳火中的庚金，被丙火猛炼，那是「杀伐之气」，午火中的己土，被丁火炙烤，那是「焦躁之土」，当蛇马相遇，这庚金与己土就产生了作用。

巳中的庚金，想劈开午中的己土，但火势太旺，庚金被熔化，己土被烧硬，最终「金」不能克「土」，反而加剧了燥热，这就是为何蛇马相处，常有「好心办坏事」的无奈，明明想帮对方，却因方式过激，反而造成伤害，民间传闻的「相冲」，其实是指这种「藏干交战」带来的别扭感，不是水火不容，而是火多土焦，让「食伤」（土）无法生财，交流便产生了障碍。

那要怎样理解这种关系？需从「用神」切入。在八字命理中所有以「平衡」为贵，蛇马相会，火势过旺，这是「病」，那「药」是什么？是「水」与「湿土」，水为官杀，能制火护身，湿土为辰丑，能泄火存金，这就引出了「印星化刃」的解法，所谓「阳刃格」，火旺即为刃，刃是双刃剑，能成就人也能伤人，要驾驭这把剑，必须用「印」，印是智慧，是包容，是文化。

意思是，当蛇与马的关系中，若能引入「亥水」（猪）或「子水」（鼠）的力量，或者借「辰土」（龙）、「丑土」（牛）的湿土来泄秀，那么这股火气就不再是争斗，而是转化为光明与温暖，那原本的「比劫夺财」，就变成了「比劫生食伤，食伤生财」，成了合作共赢的良性循环，蛇和马并非天生相克，而是要看「环境」与「格局」。

这便进入了具体的环节。以方式，解众生之惑。

蛇与马结为夫妻，真会家庭不睦，甚至「克」对方吗？

此问，要从「夫妻宫」与「十神」论，出现这种顾虑，在命理中常见，那巳火为妻星，午火为夫星，若两人八字原局，本就是火旺为忌，那在共同，无疑火上浇油，表现为「比劫争夫」或「比劫争妻」，意思是，双方个性都强，都想主导家庭，谁也不服谁，那火势猛烈。

易有口舌之争，甚至因财务问题，或朋友介入而生变，但这绝非「克死」之灾，命理无「克死」之说，只有「制化」，若夫妻二人，八字中喜火，或出生在冬季，命局寒冷，那这蛇马结合，就是雪中送炭，便是上等婚配，那「比肩」成了帮扶，「自刑」也因寒冷而化解，单论生肖。

不观全局，是片面的，要结合两人具体八字，看那「用神」是否互补，若男方属蛇，日主为癸水，身弱，妻子属马，火来暖局，那这妻子就是贵人，是「印星」的源头，若男方属马，日主为丙火，身强，妻子属蛇，火助火势，那若无水来调候，就容易「比肩夺财」，财运反复。

感情亦多竞争者，蛇马夫妻，是亲密而热情与智谋的结合，驾驭得当，是烈火烹油之盛，驾驭不当，便是自焚之灾，那关键，在于双方心智的成熟度，是否有人愿意充当那「水」的角色，以柔克刚。

蛇年与马年交接时运势波动特别大，是否因为「相冲」？

那并非「相冲」，而是「岁运交替」引发的「伏吟」与「反吟」，这要从「太岁」理论入手，蛇年为巳，马年为午，巳与午相邻，那「太岁」交替之际，是气场最混沌之时，就像：从蛇年进入马年，那是「巳」退位，「午」登基，那属蛇人进入马年，谓之「旧太岁」见「新太岁」，变成「巳午会火」，那属马人进入蛇年，谓之「本命」前一年，也受「巳午」气场干扰，这期间，若命局中火为忌。

则会有「犯旺」之灾，表现为：情绪急躁，投资失误，心脑血管不适，那若命局喜火，则「迎来」人生的高光时刻，事业一飞冲天，那运势波动，是「太岁」交接时，五行气场剧烈转换所致，而非「相冲」作祟，那具体到月份，进入农历四月（巳月）或五月（午月），火势达到顶点，这就是「应期」，那若想平稳度过，意思是，在「巳午」交接之际，要行「金水」之事，多去北方旅行，多穿黑色、蓝色衣物，饮食多食海鲜，这叫「通关」之法，用「金」来生「水」，用「水」来济「火」，自然能化险为夷。

那接下去，我们详细介绍「事业合作」层面，从「十神」看蛇与马的合作，多为「劫财」与「比肩」的关系，那「劫财」在命理中代表合作伙伴、同事、朋友，这层关系，有其两面性，那正面，是「比肩帮身」，两人技能 还算，能共同开疆拓土，那属蛇人善于谋划，属马人善于执行。

这组合，本是最佳拍档，但受「比劫夺财」作用，那负面效应也极明显，意思是，利益分配时，容易起纷争，那属蛇人觉得功劳在谋划，属马人觉得功劳在执行，两者都认为自己贡献大，这就是「劫财」的本性：分夺，而且这种分夺，是公开的、激烈的。

不像「七杀」那般暗藏杀机。这「劫财」是明火执仗，蛇马合伙，最忌「平均分配」，要设立明确的主次，那「巳火」中藏「庚金」，庚金是「偏财」，代表大财、意外之财，「午火」中藏「己土」，己土是「食神」，代表技术、才华，那蛇的偏财，需要马的食神来生，这是有利的一面。

但若马的「食神」太旺。那蛇的「偏财」就被泄气，变成「食神夺官」，反而把财气泄掉了，合作中，那属马人要控制「表达欲」与「行动力」，那属蛇人要控制「控制欲」与「猜忌心」，唯有如此，那「巳午」会火，才能照亮前程，而非焚烧家园。

再从「神煞」角度论，「巳」为「太乙星」，主文曲、智慧，「午」为「胜光星」，主光明、礼仪，这两颗星，都是吉星，若在命盘中搭配得宜，便是「文曲遇胜光」，那是大吉之象，代表才华能被看见，名声能够远扬，那为何民间总传「蛇马如刀绞」？这多是因为，在「生肖三合六盒」传统习俗。

蛇的最佳搭档是「鸡」与「牛」。马的最佳搭档是「虎」与「狗」，蛇与马，不在三合六盒之列，甚至有些派别，将其归为「无恩之刑」的一种变体，这种「不亲不疏」的关系，最是微妙，不像「六冲」那般直接决裂，也不像「六盒」那般如胶似漆，它就是一种「微妙的竞争关系」。

像极了同事，而非挚友，意思是，你可以和属马人做很好的战友，但困难做掏心掏肺的知己，因为火性炎上，大家都想站在高处，这便注定了，这种关系需要距离感，靠得太近，则灼伤彼此，保持适当距离，则能互相取暖。

那对于属蛇的父母与属马的子女。或反之，这关系又当怎样？那从「六亲」论，父母为印星，子女为食伤，巳火为父母，午火为子女，若父母属蛇，子女属马，这便构成「印星生比肩」之象，意思是，父母对子女的付出，是毫无保留的，但火势过旺，这付出就成了「溺爱」，子女属马，天性自由，父母属蛇，思虑周全，那子女会觉得父母管太多。

父母会觉得子女不领情。这就是「比劫」带来的消耗，那解法，意思是「以财破印」，财为水，父母要学会放手，给子女空间，子女要学会感恩，用实际成就（金）来回报父母，那若父母属马，子女属蛇，那就是「食伤生财」，但火旺无制，那子女从小主意大，父母若压制，必起冲突，最佳方式是「顺势而为」，那子女是「巳火」，内藏庚金，是有才华的，父母是「午火」，外显光明，是能提供平台的，只需用水（智慧沟通）来调候，这家庭便是「火火相传」，家业兴旺。

那谈到这里，不得不提「风水」上的化解之路，若家中同时有属蛇与属马之人，且常生口角，那从「方位」上可做调整，那「巳」在东南，「午」在正南，这两个方位，都属「火」，那家中若南方有灶台，或有红色大件物品，那更是助长了火势，那解决方法，意思是「引水入宅」，在东南与正南方位，摆放黑色水晶，或放置鱼缸，但鱼缸需谨慎。

因为火旺之地见水。易犯「水火相战」，那最稳妥之法，是「通关」，用「土」来泄火，土是黄色，在南方摆放黄色陶瓷，或天然黄水晶，那「土」能泄火生金，金又能生水，形成连环相生，这便是「通」的道理，也可在家中客厅，摆放「猪」或「鼠」的生肖摆件，原因是「亥猪」与「巳蛇」相冲，但在此 ，我们是用「亥水」来冲「巳火」，这叫「冲开」，用「子水」来与「午火」相冲，这叫「水火既济」，一冲之下，反而激活了水气，那火势便不再燥烈，那蛇马之争，自然平息。

那从「流年」角度看，蛇马之人，每逢「火旺」之年，如丙午年、丁巳年，都要特别注意，那丙午年天干丙火，地支午火，那是「火势滔天」，对属蛇人来说，是「比肩」遇「正印」，极易有合伙投资之事，但风险极大，对属马人来说，是「劫财」遇「禄神」，破财与进财同在。

那丁巳年亦是如此。那这两类年份，属蛇与属马的人，若互为亲友、伴侣，那矛盾极易激化，那要怎样应对？那就要用到「印星化刃」之法，印星为木，木能生火，但这里，我们是反其道而行之，我们不用木，因为木会助长火势，我们要用「金」和「水」，金为「财」，水为「官」。

那在丙午年，属蛇与属马之人，应将精力放在「求财」与「管理」上，意思是，用「财」来耗「比劫」，用「官」来制「比肩」，那具体做法是，多签合同，多建立规则，把精力用在赚钱上，而不是内耗上，那「比劫」的竞争心，就转化成了「求财」的动力，那「火」的能量，就从「争吵」转化为了「事业」，这即是「五行转化」的高阶用法。

那看那「巳蛇」与「午马」的本质。它们都是「火」的化身，一个是阴火，是灯烛之火，一个是阳火，是太阳之火，灯烛之火，需要保护，怕风吹雨打，太阳之火，普照大地，无所畏惧，那当灯烛遇到太阳，要么被太阳的光芒所掩盖，要么借助太阳的光辉，让自己显得不那么微弱，那属蛇之人遇属马之人，那属蛇人会体验到一种「被照亮」的压力。

那属马人会体验到一种「被暗算」的猜疑。这全是「火」的特性使然，那「相冲」与否，不在于生肖自身，而在于「度」的把握，那若能懂得「巳火」要「午火」来引燃亲密而热情，那「午火」要「巳火」来持久燃烧，那这「巳午」 ，便是「光明之会」，那若不能，便是「焦土之会」，那所有都取决于「水」的智慧，即那包容、冷静、与疏导的力量，那这便是蛇马关系，从命理角度最深刻的解读，非冲非克，实乃同气之求，求之有道，则龙虎风云，求之无道，则墙摧栋折。